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1亚洲必赢bwin88:国家发改委副主任违纪曾经的努力今在何方

 

本文来源:http://www.can-mateu.com  发布日期:2018-08-30 浏览数:578


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教育并不是万能的,教育过程中学生会犯错误是正常的,但关键是如何看待和处理错误。学生犯了错误,体罚学生绝对是不允许的,但对学生进行正当的惩戒是必须的,应当让犯错误的学生认识到,违反学校的规章制度和纪律是要付出代价的,特别是对那些比较顽皮的学生,单靠口头说服是很难见效的,通过惩戒,让学生认识到犯错误是有风险的,可以让他更好地认识错误、改正错误。萧伯纳曾经说过:"一个人感到自己可耻的地方越多,受尊敬的程度就越高。"如果学生对学校、教师没有敬畏之心,那这种教育可以说是失败的教育。如果一个学生在学校违反纪律却不会受到惩戒,长此以往,当他走上社会后能老老实实地遵守法律吗?

  □即将于2011年1月进行的全国高校自主招生考试,二十几所名校已形成“三足鼎立”的集团竞争格局。还有没有“第四方面军”?全国拥有自主招生资格的76所高校,是否都会走“结盟”之路?

[陶西平]:所以,我想,在规划纲要里面,在巩固提高九年制义务教育水平这个方面,是不是要把办好每所学校、教好每一个学生作为我们下一个阶段九年制义务教育的一个追求。为了做到这一点,我想提三点建议:[09:49]

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近年来,学校依托国侨办和暨南大学、华侨大学以及海外殷实的资源优势,扎实推进国际交流工作。学校先后与11个国家56所华文学校达成了交流共识,与美国、加拿大、英国的7所知名中学结成国际友好学校,外派多名青年骨干教师赴欧美留学培训,架起了教育对外交流的桥梁。

  近几天,在工作之余,我读了一本书,是英国著名物理学家和思想家戴维伯姆著、王松涛翻译、教育科学出版社出版的《论对话》。之所以购买这本书来读,缘于对“对话”一词的探求愿望。对于生活在现代社会中的人们来说,“对话”是一个耳熟能详的词汇。报纸上、电视里、广播中,“对话”一词频繁出现,政治家们、企业人士、教师也经常把它挂在嘴边。单说教育教学,“对话”已经成为一种教育教学理念和方式,比如阅读教学其实就是阅读对话,可以分为教师与文本的对话、学生与文本的对话、师生对话、学生与学生的对话等。那么到底什么是“对话”,怎样才能实现“对话”呢?这些问题一直萦绕在心中,总有欲识庐山真面目的想法,这就是购买这本书并一睹为快的原因。  戴维伯姆的《论对话》不是专门谈论教育教学对话的著作,所论述的远远超越了传统意义上所指的谈话和交流范畴。他从一个特别的角度,探索人类广泛的体验过程:从我们固有的价值与信仰,到人类情感的本质与作用;从我们内心思维过程的模式,到人类记忆的功能;乃至最终深入到人类大脑每时每瞬构造体验的神经生理方式,等等。这本书虽然没有专门论及教育教学,但对教育教学上的对话提供了一些理论上的依据和应用上的策略,对师生对话具有一定的指导意义。  学校里谈师生对话往往指教师要平等地对待学生,心平气和地和学生交流,从而能很好地了解学生学习生活思想等各方面的想法,有利于学生的进步、成长、成才。这是师生对话的目的所在。教师在对话中有没有收获呢?很少有人探究这个问题。正因为如此,不少老师把师生对话只是当作一种任务甚至一种负担来对待,对话的积极性和意识表现得并不很强烈。教师意识不到对话对自己也是有好处的,只是认为受益的是学生一方,自己只是付出而已,当然对话行为要大打折扣了。伯姆认为“对话仿佛是一种流淌于人心之间的意义溪流,它使所有对话者都能够参与和分享这一意义之溪,并因此能够在群体中萌生新的理解和共识”,对话“追求的结果是一赢双赢”。作者的这一见解能够启发教师充分认识对话的意义和目的,使自己主动积极地进行师生对话,从而在发展学生的同时也发展了自己。  对话并非都是和谐顺利的。我们在教育教学过程中往往以法官长者说教者的身份自居,埋怨学生、批评学生、教训学生、评判学生,却从未从深层思维的层面进行思考探究。学生即使表面上同意了你的观点,但心里仍然不服气甚至固执己见,可能后来还会出现类似的问题或错误。比如中学生谈恋爱是比较普遍的问题,教师与学生谈话苦口婆心百般劝导,但很多情况下是学生照样我行我素,恋爱问题并没有解决。这到底为什么呢?  作者在其作品中给我们提供了一个认识理解并尝试解决这些问题的思路。他提出了思维假定这个概念。人与人之间很难进行交流,“一言以蔽之,我们每个人都有各自不同的思维假定和观念”。“当这些意识深处的思维假定受到挑战时,人们总是会不自觉地去保护和捍卫他们,而且极易情绪冲动。”如果说师生之间的对话不和谐不顺利,就是因为师生之间思维假定发生了真正的冲突。师生之间在中学生恋爱问题上难以达成一致性,其原因也是双方的思维假定不一致。教师基于自己的经验理解责任,认为中学生谈恋爱年龄太小影响学习不应该做等,而中学生也会基于自己的通过他人和其他媒体等途径得来的认识看法为自己辩护,认为这是人之常情,没有什么可以大惊小怪的。双方都认为自己手中掌握着真理,谁也不能真正说服别人。但事实上,自己所谓的真理只是一己之见,只是出于你自身的思维假定而已。当然判断思维假定的正确性合适性并不是没有标准的,其标准应是时代社会主流的价值观念和集体意识。那么师生之间能不能形成真正的对话,怎样才能形成真正的对话呢?  师生之间可以形成真正的对话。这需要彼此间的尊重信任民主和心平气和,还需要作者教给我们的一个办法,即“搁置己见”。当师生进行连续的对话后,双方的思维假定就会浮出水面。“这时候所要做的,就是暂时把你的思维假定搁置起来,既不让他们发挥作用,也不要刻意去压制他们的出现。”“我们需要从内到外都做到搁置己见,把持住自己,并予以自省。”如果学生的几句话不合老师的心意了,教师可能很生气,甚至可能会斥责批评学生,斥责批评也许可以达到压制学生的效果,但往往也会造成师生之间的隔阂。如果试着把怒气搁置起来,既不把自己的怒气朝外发泄出来,也不让它留在自己的内心深处,而是精心观察,借机诱导,也许会更容易使学生信服。  搁置己见,当然不只是教师的事,作为学生也应该如此。教师要不断地传递这样的观念,使学生逐渐具有搁置己见的意识,才能使师生对话取得应有的效果。  一般而言,师生对话往往具有一定目的,比如学生近一个时期学习退步了,或者学习状态不好了,或者违反班级纪律了,等等。这种对话是为了解决问题的,教师为主导,控制着对话的进程,调整着学生的思维方向,改变学生的精神面貌。其实还有一种常被忽略但又十分重要的对话,就是没有先决条件和目的的对话。这是作者极为推崇的,他认为这种对话更易于人际关系的交流融洽和谐。师生之间是不是也应搞一些这样的对话呢?每隔一段时间,教师和一二十个学生围坐在一起,没有任何教育批评或灌输目的的进行对话,每个人都讲出自己的真实想法,听到不同于自己的意见,也不要急于反驳争辩,要搁置己见,静听明察,共享意义。对话是一个开放的结构,在对话过程中,意义不断产生,思想不断吸收新的东西,从而达到一种共识,也使师生关系达到了和谐的境界。  对话作为一种教育原则,从简单意义上讲,强调的是师生的平等交流和意义共建。从深层意义上讲,它对传统的师生关系、思维方式、教育手段等提出了挑战。戴维伯姆的《论对话》开拓了我们的教育理论视野,给我们的教育教学实践提供了一个新的思路。读这本书是有收获的。(山东省德州跃华学校高中部 孙孝军)  《中国教育报》2006年8月24日第7版

为加快推进社会主义新农村建设步伐,为小康社会建设提供坚强的人才保证,根据《郑州市人民政府关于做好2009年普通高校毕业生就业工作的意见》(郑政文[2009]125号)精神,郑州市将公开选聘1200名高校毕业生到基层服务,其中550名高校毕业生进入乡(镇)、街道(社区)卫生服务机构、450名高校毕业生进入农村中小学,200名从事基层农、林、水、畜牧、兽医岗位,服务期为两年。

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另外我想说一下这次作文还存在的几个特点,就本次作文来看,有利于学生展开自自己的思维,关注生活,展示自己生活的经历和感受,观念和认识,展示自己无比丰富的内心世界,情感生活,展示自己的个性与能力,最终能够引导学生从经历生活、感受生活、思考生活转化到能够总结生活经验,指导生活未来,创造美好生活这样一个良性的轨道。

15名大学生的英勇壮举,感动了国人,照亮了人心,温暖了社会。今年61岁的荆州市沙市冬泳队队员杨天林参与了救人过程,他说:“孩子,我为你们骄傲!有了你们这样的大学生,我们的国家就更有希望。”

说到底,我们对“职业”的“歧视”由来已久,只是在我们得不到某类职业时,才让我们想起来要正视职业里“歧视”来,也许,在我们的国人中,也是太性急,任何事都想着一蹴而就!当我们时时都在防微杜渐清楚意识到事件的发生发展的时候,一旦出现某个事物的苗头时,我们真的可以一蹴而就地消除隐患。

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“抄袭现象”是影响教师专业发展的一个重要因素。自本版开始讨论“教师抄袭”现象以来,读者踊跃参与,争相阐述自己的观点和看法。对于教师的“抄袭”行为,只有辩证地加以审视,具体情况具体分析,才能更有利于改进我们的工作,更好地促进教师专业成长。  自从中国教育报“研训在线”2005年11月29日发表韦清老师的《教师“抄袭”现象何时休》以来,在教师队伍中间引起了强烈的反响。一方面,教师教育生活中的确存在抄袭现象,在某些地区某些学校某些教师身上还相当严重;另一方面,教师面对抄袭的不良现象“见怪不怪”、“熟视无睹”。尽管大家对这个问题有不同的看法,有的“拥护”,认为“‘抄’也是一种学习方式”,也有很多人坚决反对,认为“杜绝教师抄袭现象,决非小事”,要严肃认真地对待。不论是“拥护”抄袭,还是坚决反对抄袭的,大家的观点和争论,反映了日常教育生活中对抄袭行为的真实心态。中国教育报等教育报刊杂志上关于教师抄袭行为的讨论,最大的贡献在于引起了教育界,尤其是广大教师对自己日常教育实践中熟视无睹的抄袭现象的重视,促进了广大教师对抄袭行为的认识。我认为,对于教师抄袭行为,必须具体情况具体分析,区别对待,才有利于改进我们的工作。  不当利益式“抄袭”,必须严厉杜绝  以谋取不正当利益为目的,不劳而获地占有他人的劳动成果并侵害了他人权利的“抄袭”行为,必须严厉杜绝。比如,有的教师为了晋升职称而抄袭论文,这种行为的目的不是为了提高教育活动的质量,而是利用不正当的手段谋取不正当的利益(评上职称),并且违犯了论文作者的著作权。再比如段秀娥老师提到的“抄袭他人多媒体课件参加教学比赛”的行为,这种行为与“偷窃”没有什么不同,无论他有什么理由,都是违反教师职业道德的行为。  类似的行为,都是见不得“光”的行为,要扼制这类行为,最有效的办法就是曝光。无论是职务晋升、职称评定,还是多媒体课件评比,都要进行公示,要让教师的行为接受大家的民主监督。对于类似的行为,非但不能容忍、表示“理解”,还要大张旗鼓地加以讨伐,除了曝光和批评教育外,还要给予严肃的处理,要让教师知道这种抄袭,是作为教师不能越雷池一步的“高压线”。只有在教师明了这类“抄袭”行为的性质,以及这类行为可能面临的严厉处罚以后,想走捷径的教师才不敢以身试法。只有这样,遵纪守法的教师才不会觉得自己吃了亏;只有这样,才能在教师之间形成一种严谨务实的研究风气;只有这样,类似的抄袭现象才能真正得到扼制。  应付式“抄袭”,管理者难辞其咎  教师的教育生活中还有一种抄袭行为,就是应付检查的“抄袭”行为。譬如,为了应付检查,不少教师每学期都要“抄”教案,有时是“抄”别人的,有时是“抄”自己往年的。这种抄袭对教师的成长没有任何好处,唯一的价值就是应付检查,每位教师工作都很忙又不得不抄,这种“抄袭”,是教师最为反感的。除了抄教案,还有抄教学计划、抄教学进度表、抄工作总结,等等。  作为教育行政部门或者学校管理部门,检查教师教案的初衷应该是好的,其目的无非是通过类似的行为督促教师认真备课,防止有些教师不备课就上课,希望教师通过撰写教案来反思自己的教学,以不断提高自己的教学水平和教学质量。但是良好的愿望并不一定能带来良好的结果。如果措施不得法,反而会事与愿违。撰写教案变成了“抄写”教案,“脑力劳动变成了体力劳动”,其结果,非但收不到预期的效果,反而造成不良后果(弄虚作假、欺上瞒下的不良风气)。  对于这种情况,管理者要深刻反思自己的管理行为:管理手段是不是过于简单了?工作是不是过于注重形式了?自己对待管理工作的态度是不是也有应付的成份?管理者要反思自己的角色意识——自己仅仅是管理者吗,能不能成为服务者?自己能不能成为为教师专业发展提供服务的管理者?要回答这些问题,就要走出办公室,深入到教学第一线去,要到教师的教育生活中去探索、发现和实践更加有效的管理办法和管理措施。  不得已式“抄袭”,呼唤教师自己的“真”研究  不过话也要说回来,教师抄袭他人的成果,仅仅是因为教师“偷懒”吗?现在教育局教科所、教研室、学校教科研处所要求的“教育科学研究”,真的是教师所愿意,或者是教师所能做的吗?我看未必。与人相关的教育活动真的可以像其他科学那样生产出普遍适用于各种教育实践的规律性知识吗?我们只能说,这是科学主义者的自大狂,是支配其他研究领域的科学主义话语在教育研究领域的一种表现。  科学主义所主张的教育研究与其说是教师的研究,还不如说是专门研究工作者的研究,是教育实践“局外人”——教育实践之外的观察者的研究。这种研究的主要目的是生产“理论知识”,而不是改善教师的教育实践。教师与这种研究天生就有一种距离感、生疏感。教育行政部门要求所有的教师都从事这种类型的教育研究,不仅是不现实的,也是教师所不愿意的。这种研究往往需要经过专门的训练,才能掌握其研究规范和操作程序。对于从事日常教学工作而从来没有或者很少接受过专门研究训练的许多教师来说,是不具备这种科学研究能力的。有的教师不愿意从事这种所谓的教育科学研究,有的教师不具备从事这种研究的能力,但“上面逼得紧”,最后“我只好抄人家的了”。这不是“逼良为娼”吗?在我看来,教育行政部门、学校内部的管理者也要反思自己的管理工作,自己的管理观念、管理方式、管理行为真的没有问题吗?教育科学研究还有没有别的研究范式,既能改善教师的教育实践,又是教师力所能及的?答案是肯定的。只不过需要我们的教育管理者、教师共同去探索,一起去寻找。  模仿式“抄袭”,应不断鼓励其提高层次  我们也要正确看待一些“抄袭”行为。譬如,一些教师出于提高自己的教学水平和教学艺术,借鉴和“抄袭”优秀教师在教学理念、教学技巧、教学模式和教学方法等方面的先进经验。这种“抄袭”,我们要鼓励。所谓“他山之石可以攻玉”,这种“抄袭”,指的是模仿或者临摹,研究表明,模仿其实是人类的一种基本学习方式。日常教育生活中,“观摩教学”,指的就是教师观察并临摹其他老师的教学,这种“抄袭”,是一种有益的交流和学习,既不会侵犯被观摩教师的知识产权,也不会因此违背自己的道德良知。相反,对其他教师的经验和做法,保持一种谦虚学习的态度,不仅有利于加快自己的学习速度,也有利于提高自己的专业水平。  研究表明,在教师知识的各种来源之中,教师同行之间的交流和学习占第一位。这种交流学习就包括了大量的观摩和模仿。我想,谢秉廷老师之所以“赞成”抄袭,他所说的“抄袭”其内涵应该是从这个意义上讲的,而不像有些同志理解的那样,不分场合、不辨动机的“抄”。反对这种抄袭,不利于教师的学习和提高;反对这种抄袭,教师只会固步自封,成为“井底之蛙”。对待这种抄袭的正确态度是,不能只停留在模仿的阶段,还要积极地思考。在同一个研究中,研究者发现,教师对经验的反思是教师知识第二重要的来源,也说明了同样的道理。  拿基础教育新课程改革来说,新课程改革对于大部分教师来讲是个新事物,尽管老师们参加了新课程的培训,但是培训者所理解的新课程就是准确、全面的吗?谁也不敢保证。因此老师们要在短时间内准确理解和全面把握新课改的精髓,就不能止步于参加几次新课程培训,而应该通过读书、观摩、上网等各种方式了解其他人是怎样理解新课程改革的,了解其他地区其他学校的其他教师是怎样实践新课程改革的。这个阶段我们不应该反对,而应该鼓励教师模仿,甚至“抄袭”。谢秉廷老师讲的鼓励“抄袭”,如果是从这个意义出发的,我认为也是不无道理的。但是我也赞同吴震球老师的态度,尽管承认“抄”是一种学习方式,但是不能宣传和“鼓吹”抄袭,主要理由是这样做容易引起人们的误解。  模仿和抄袭别人的教法和经验,不是目的而是手段,我们不能停留在照搬照抄的层面上,对“抄”来的东西,我们要抱怀疑的态度,别人这样做符合新课程改革的精神吗?怀疑还不够,还要“慎思”和“明辨”,要研究它们在哪些方面是符合的,哪些方面不符合?以及为什么符合和为什么不符合?最后把经过怀疑和研究你认为比较可行的他人的经验和做法,拿到自己的教育实践中“实践之”并检验之,从而真正地投身于新课程改革,并与新课程改革共同成长。从这个意义上讲,类似的“抄袭”,不仅不能反对,还要加以鼓励,不仅要鼓励,还要引导教师进行进一步的反思。(北京师范大学教育学院 李伟)  《中国教育报》2006年3月28日第7版

我们不能不佩服小平同志从容智慧的战略布置和先见之明。事实上,在震后不久,决策层即提出“一省帮扶一个县”,安排全国19个省市对口支援地震重灾区的19个县市的灾后重建——这一制度性安排,是对小平同志“两个大局观”的自然延续。这样的对口援建,其意义不独是为灾区的重建筹措了资金,也不独是对灾区重建才意义重大。

卡琳迪生活在印度西孟加拉邦一个偏远村庄,她在联合国儿童基金会和当地慈善机构资助下上了学,但随着学费的增涨,原本捉襟见肘的家庭经济负担加重,父母决定让女儿出嫁。卡琳迪在学校里学过有关儿童权利和早婚危害等知识,她也目睹了姐姐11岁出嫁后的不幸,于是决定奋起抗争。父母向她施压,曾一度不让她进食喝水,一个月后,卡琳迪在老师和好友的帮助下,终于说服了父母,他们同意女儿18岁成人以后再嫁人。卡琳迪的事迹鼓舞了附近村落的同龄女孩,她们也开始站起来为自己的命运抗争。

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从采访的情况来看,大部分考生认为,他们可能拿到录取通知书不去报到的原因,主要是录取他们的大学与自己心仪的大学相差甚远,心有不甘,所以宁愿“浪费”一年的时间去复读。

 

 
 
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